?

Log in

 
 
23 April 2014 @ 09:00 am
Иаков Ворагинский. Житие Святого Георгия (Золотая легенда)  
От переводчицы: настоящий перевод сделан с английского текста, который сравнивался с французским и латинским текстами. Некоторые различия отмечены в примечаниях.


Житие Святого Георгия, Святого Георгия Мученика,

и вначале — о толковании его имени

Имя "Георгий" пошло от слов geos, что означает "земля" и orge, то есть "возделывать". Потому Георгий, так сказать, есть "возделывающий землю", которая — его плоть. Говорит Святой Августин в книге о Троице, что добрая земля — в высоте гор, в мягкости долин [1] и в глади полей. Первая хороша для трав, чтоб были свежи, вторая — для виноградной лозы, а третья — для пшена и злаков. Таким образом, блаженный Георгий был высок, презирая низменное, и потому имел в себе свежесть добродетели; благой разум его был мягок, и потому он носил в себе вино радости, и в сердце его была гладь смирения, и потому приносил он злаки добрых дел. Или же имя "Георгий" пошло от gerar, что значит "святой", и от gyon, что означает "боец", то есть святой боец, так как он боролся с драконом. Или "Георгий" пошло от gero, что значит "паломник", и gir, что значит "укороченный", и ys, что значит "советчик". Во мнении света он был паломник, и он был обезглавлен и укорочен венцом мученическим, и в проповедях был он добрым советчиком. Легенда о нем принадлежит к числу апокрифов в актах Нисенского собора, так как место и время его мученичества с точностью установить нельзя. В календаре Беды сказано, что он претерпел муки в Персии, в городе Диасполин, а в других местах говорится, что он покоится в городе Диасполин, прежде называвшемся Лидда, что возле города Иоппия или Яф. А еще в другом месте сказано, что он принял смерть при Диоклетиане и Максимиане, которые в то время были императорами. А в другом месте — при Диоклетиане, императоре Персии, в присутствии семидесяти витязей его империи. А здесь сказано, что он принял смерть при наместнике Дациане, когда Диоклетиан и Максимиан были императорами.


Далее следует Житие Святого Георгия Мученика

Святой Георгий был витязь [2] и родился в Каппадокии. Однажды он пришел в провинцию Ливия, в город, называемый Силена. Около того города был водоем или пруд, подобный морю, в котором жил дракон, отравлявший всю страну. Люди однажды собрались вместе, чтобы убить его, но, увидев его, бежали. И, когда он подошел к городу, он отравлял людей своим дыханием, и по этой причине люди города давали ему каждый день по две овцы в пищу, чтобы он не причинил вреда людям, а когда не стало хватать овец, стали давать ему овцу и человека. Тогда был издан приказ в городе, что следует избирать из детей и молодых людей города путем жребия, и всякий, на кого падет жребий, будь он знатный или простой, должен быть отдан дракону, когда жребий падет на него или на нее. И случилось, что многие из жителей того города были тогда отданы дракону, так что жребий пал на царскую дочь, которой царю было жаль, и он сказал народу:
— Во имя наших богов, возьмите золото и серебро, и все, что я имею, и оставьте мне дочь мою.
Но сказали ему:
— Как, государь! Ты издал и предписал этот закон, и наши дети теперь мертвы, а сам ты хочешь совершить противное. Дочь твоя отдана будет дракону, а иначе мы сожжем тебя и дом твой.
Когда царь увидел, что нельзя сделать ничего более, он стал плакать и сказал дочери:
— Не видать мне твоей свадьбы!
Затем возвратился к народу и потребовал отсрочки на восемь дней, и отсрочка была ему дана. И когда восемь дней прошли, люди пришли к нему и сказали:
— Видишь ты, что город наш погибает!
Тогда царь облачил свою дочь словно для брака, обнял ее и поцеловал, и дал ей свое благословение, а затем отвел ее туда, где был дракон.
Когда она увидела, что мимо идет Святой Георгий, и когда он увидел госпожу, он спросил у нее, что она там делает, и она сказала:
— Иди своим путем, прекрасный юноша, чтобы тебе не погибнуть со мною!
Тогда он сказал:
— Скажи мне, что с тобою, и почему ты плачешь, и не бойся ничего.
Когда она увидела, что он хочет знать, она рассказала ему, как ее отдали дракону.
И сказал Святой Георгий:
— Прекрасная дочь, ничего не бойся отныне, ибо я помогу тебе во имя Иисуса Христа.
Она сказала:
— Ради Бога, добрый витязь, иди своим путем и не оставайся со мною, ибо тебе не спасти меня!
Пока они так между собой говорили, явился дракон и бросился на них, а Святой Георгий был на лошади, и выхватил меч, и украсил его крестным знамением, и поскакал смело против дракона, который к нему приблизился, и поразил его копьем, и тяжело его ранил, и бросил его на землю. А после сказал девушке:
— Дай мне твой пояс, и обвяжи им шею дракона, и не бойся!
Когда она это сделала, дракон последовал за нею так, будто был он зверь кроткий и ласковый. Тогда она повела его в город, и люди бежали по горам и долам, говоря: "Увы! Увы! всем нам погибель!"
Тогда Святой Георгий сказал им:
— Ничего не бойтесь, но, без дальних слов, верьте в Господа Иисуса Христа, и креститесь, и я убью дракона.
И приняли крещение царь и весь народ, и Святой Георгий убил дракона и снял ему голову, и велел бросить его в поля, и на четырех телегах, запряженных быками, вывезли его из города.
Пятнадцать тысяч [3] приняли тогда крещение, не считая женщин и детей, и царь поставил там церковь в честь Матери Божьей и Святого Георгия, где бьет источник живой воды, который излечивает больных, из него пьющих. После этого царь предложил Святому Георгию сколько угодно денег, но он отказался и велел отдать их бедным во имя Господа; и он дал царю четыре наказа, а именно: заботиться о церквах, чтить священников и слушать службу прилежно, и жалеть бедняков, и затем поцеловал царя и отбыл.
Случилось так, что во время Диоклетиана и Максимиана, которые были императорами, христиан преследовали так сильно, что за месяц было убито двадцать две тысячи, и потому страх их был столь велик, что иные отступили и отвернулись от Господа, и приносили жертвы идолам. Когда увидел это Святой Георгий, он оставил одежды воина, продал все, что имел, и роздал бедным, и одевшись, как христианин, пошел и стал среди язычников, и возопил:
— Все боги язычников и знати — дьяволы, мой Бог сотворил небеса, и Он есть Бог истинный!
Тогда сказал ему наместник:
— Откуда находит на тебя эта наглость, что ты говоришь, будто наши боги — дьяволы? И скажи нам, кто ты, и как твое имя.
Он ответил тотчас же и сказал:
— Меня зовут Георгий, я благородный человек, витязь из Каппадокии, и все оставил, чтобы служить Богу Небесному.
Тогда наместник приложил усилия, дабы обратить его в свою веру добрым словом, и когда ему это не удалось, он велел поднять его на виселицу; и так били его палками и прутьями из железа, что тело его все разбилось на части. А затем наместник велел взять железные клейма и приложить их к его бокам, и его внутренности, которые тогда показались, велел натереть солью, и так отослал его в тюрьму [4], но наш Господь явился ему той же ночью с великим светом и утешил его с большой нежностью. И великое это утешение придало сердцу его такую силу, что он не боялся никакого мучения, какое его заставили бы претерпеть. И когда Дациан, наместник, увидел, что ему не превозмочь его, он призвал своего чародея и сказал ему:
— Вижу я, что эти христиане не боятся мук от нас.
Чародей дал голову на отсечение, если он не преодолеет искусство Святого Георгия. И он взял сильный яд, и смешал его с вином, и произнес заклинание во имя своих ложных богов, и дал Святому Георгию выпить. Святой Георгий взял питье и сотворил над ним крестное знамение и тотчас же выпил его, и оно никак ему не повредило. Тогда чародей приготовил питье, куда подмешал яд более сильный, и дал ему выпить, и яд никак ему не повредил. Когда чародей увидел это, он пал на колени к ногам Святого Георгия и молил его сделать его христианином. И когда Дациан узнал, что он стал христианином, то велел отсечь ему голову. И затем, утром, он велел поместить Святого Георгия меж двух колес, которые полны были мечей, острых и режущих с обеих сторон, но колеса тотчас же разбились и Святой Георгий избегнул их невредимым. И тогда велел Дациан, чтобы его поместили в котел, полный расплавленного свинца, и когда Святой Георгий вошел туда, по милости Господа нашего, казалось, что он принимает ванну и отдыхает. Когда Дациан увидел это, стал он умерять свой гнев и льстить ему добрым словом, и сказал ему:
— Георгий, слишком велико терпение наших богов к тебе, который поносил их и оказал им великое презрение, потому, прекрасный и справедливый милый сыне, прошу тебя: вернись в наш закон, принеси жертвы идолам и оставь свое безумие, и я окажу тебе великие честь и поклонение.
Улыбнулся тогда Святой Георгий и сказал ему:
— Зачем же не сказал ты мне этого вначале? Я готов поступить, как говоришь.
Тогда Дациан возрадовался и велел возвестить по всему городу, чтобы весь народ собрался смотреть, как Святой Георгий совершит жертвоприношение, против которого ранее столько боролся. И город был украшен, и пиры шли повсюду, и все пришли в храм, чтобы его увидеть.
Когда Святой Георгий стоял на коленях и полагали, что он поклонится идолам, он воззвал ко Господу нашему Богу небесному, чтобы Он разрушил храм и идола ради имени Своего, дабы народ обратился. И тотчас же с небес сошел огонь и сжег храм и идолов, и их жрецов, и сразу же земля отворилась и поглотила оставшиеся золу и пепел. Тогда Дациан велел привести его к себе и сказал ему:
— Что за злые дела ты совершил и великую неправду?
И сказал ему Святой Георгий:
— Ах, господин, не верь этому: пойдем и увидишь, как я буду приносить жертву.
И сказал ему Дациан:
— Я вижу твой обман и твое предательство: ты так сделаешь, что земля поглотит меня, как ты сделал с храмом и моими богами.
И сказал Святой Георгий:
— О, презренный, скажи мне, как могут твои боги помочь тебе, если они не могут помочь себе!
Тогда Дациан столь разгневался, что сказал жене [5]:
— Я умру от гнева, если мне не удастся превозмочь и победить этого человека.
И она сказала ему:
— Злой и жестокий деспот! Разве ты не видишь великую доблесть христианского народа? Я говорила тебе, что ты не должен причинять им никакого вреда, так как их Бог сражается за них, и знай, что я стану христианкой. Тогда Дациан весьма смутился и сказал ей:
— Ты станешь христианкой?
И он взял ее за волосы и избил жестоко. И она спросила у Святого Георгия:
— Что будет со мной, раз я не крещена?
И ответил блаженный Георгий:
— Не бойся ничего, прекрасная дочь, ибо ты будешь крещена в крови своей.
Тогда она стала поклоняться нашему Господу Иисусу Христу, и так она умерла и пошла на небеса.
Утром Дациан приговорил, чтобы Святого Георгия проволокли по всему городу и затем отсекли ему голову. Тогда он вознес молитву нашему Господу чтобы все, кто желает какого-либо блага, могли получить его от Господа нашего Бога именем Его, и раздался голос с небес, говоривший, что то, чего он пожелал, ему даровано; и после того, как он произнес молитву, ему отсекли голову, и было это около года Господа нашего двести восемьдесят седьмого. Когда Дациан возвращался от того места, где его обезглавили, к себе во дворец, пал на него огонь с небес и сжег его со всеми его слугами.
Григорий Турский рассказывает, что некие люди сохранили некоторые мощи Святого Георгия и пришли в некоторую часовню в одной больнице, и в то утро, когда они должны были оттуда отправиться, они не могли сдвинуть с места дверь, покуда не оставили там часть мощей, бывших с ними. Находим также в истории Антиохии, что когда христианские мужи пересекли море, чтобы покорить Иерусалим, священнику того войска явился юноша истинно прекрасный [6] и посоветовал ему взять с собой малую часть мощей Святого Георгия, ибо он был вожатым в битве, и так священник и поступил, взяв с собой немного мощей, сколько с ним было. И когда они осадили Иерусалим и не осмеливались ни взбираться, ни взойти на его стены из-за сопротивления и защиты сарацин, увидели они, как явился Святой Георгий в белых одеждах с красным крестом, и взошел впереди них на стены, и они последовали за ним, и так Иерусалим был взят с его помощью. [Заключение, которое есть только в английском тексте. — В.Р., valya_15] А между Иерусалимом и портом Яффа, у города, называемого Рамис, находится часовня Святого Георгия, которая теперь заброшена и без крыши, и там обретаются греки-христиане. И в упомянутой часовне покоится тело Святого Георгия, но не его голова. И лежат там его отец и мать, и его дядя, не в часовне, но под стеною часовни; и те, кто ее содержит, не позволяют паломникам входить внутрь, иначе, как за два дуката, и поэтому лишь немногие входят внутрь, а молитвы возносятся вне часовни у алтаря. И дается отпущение на семь лет и на семь постов [7]; и тело Святого Георгия лежит посреди хоров названной часовни, и в его гробнице есть отверстие, куда можно просунуть руку. И когда какого-нибудь безумного сарацина приведут туда, и если он вставит свою голову в это отверстие, он тотчас же будет опять совершенно здоров и рассудок его восстановится.
Блаженный и святой мученик Святой Георгий — покровитель сего королевства Англии и имя его — клич английских воинов. В почитание его основан королями Англии благородный Орден Подвязки, а также благородный колледж в Виндзорском замке, где хранится сердце Святого Георгия, которое Сигизмунд, император Германский, привез и подарил как великую и драгоценную реликвию королю Гарри Пятому. Названный Сигизмунд был также братом ордена Подвязки, и часть его головы также хранится там, и колледж сей получает благородное содержание в честь и почитание Всевышнего Господа и его блаженного мученика Святого Георгия. Будем же молиться ему, чтобы оказывал особое покровительство и защиту сему королевству.


Перевод 7 — 8 января 2014 г.


Примечания переводчицы:


1. ... в мягкости долин ... В английском тексте — долины, в латинском и французском текстах — холмы.
2. ... был витязь ... В английском тексте — рыцарь, в латинском и французском текстах — трибун.
3. ...пятнадцать тысяч... В английском тексте число крестившихся после чуда с драконом — пятнадцать тысяч, в латинском и французском текстах — двадцать тысяч.
4. ...и так отослал его в тюрьму... Во французском тексте мученичество святого Георгия описывается следующим образом:
"Так как наместник не мог его обратить, он велел подвесить его на дыбу и терзать каждый из его членов железными крюками; его жгли факелами и натирали солью его раны и его внутренности, которые вышли из тела".
5. ... сказал жене ... Во французском и латинском текстах жену Дациана зовут Александрой (Alexandrie, Alexandriae).
6. ...юноша истинно прекрасный...— в английском тексте это выражение
'a right fair young man', то есть почти такое же, как в 144 сонете Шекспира (a man right fair). Во французском тексте — "очень красивый молодой человек" (un très beau jeune homme).
7. ...и на семь постов... Фраза в английском тексте 'And there is seven years and seven lents of pardon'.

Исторический очерк на сайте BBC несколько иначе рассказывает о вкладе короля Генриха V в культ Святого Георгия как покровителя Англии: победа англичан в битве при Азинкуре 25 октября 1415 г. способствовала дальнейшему утверждению дня Святого Георгия в качестве праздника, так как он якобы помог Англии в битве. Поэтому я думаю, что культ Святого Георгия создает между королем Генрихом и Шекспиром связь подобную той, которая существует между Петром I и Пушкиным.

Святой Георгий из Британского музея

IMG_1781
 
 
Current Mood: сднемрожденьяВильгельмИванычдорогой!:-)